פסוקי שמות
הרב יניב חניאבאבתשעג09/07/2013
שאלה:
שלום כבוד הרב, מצאת פסוק שמתחיל באות ז ומסתיים באות ר ,אך האם אתה יכול למצוא לי פסוק או כמה פסוקים שבהם שמי מופיע, תודה רבה כבוד הרב ויום טוב.
תשובה:
אתה מתכוון לפסוקים עם המילה "זוהר" בפנים?בדניאל יב, פסוק ג- "והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע ומצדיקי הרבים ככוכבים, לעולם ועד.".
ביחזקאל ח, פסוק ב- "וָאֶרְאֶה וְהִנֵּה דְמוּת כְּמַרְאֵה-אֵשׁ מִמַּרְאֵה מָתְנָיו וּלְמַטָּה אֵשׁ וּמִמָּתְנָיו וּלְמַעְלָה כְּמַרְאֵה-זֹהַר כְּעֵין הַחַשְׁמַלָה"
תשובות נוספות בנושא-
להדליק נר
בספרות הרוחנית יש קשר בין נר, מרות ואש לנשמה. הביטוי הידוע ביותר הוא "נר השם נשמת אדם", אבל יש עוד הרבה. האש מבטאת משהו רוחני שרוצה לעלות כלפי מעלה ובכל זאת אחוז במשהו גשמי.
לכן, הפך למקובל עם השנים שמדליקים נרות לעילוי נשמה, לזכות נשמות וכו'... האש היא מין סוג של קשר בין העולם הזה הגשמי ועולם רוחני יותר. ישנן קהילות רבות שבהן מדליקים נר במקומו של החזן בזמן התפילה.
נושא נוסף קשור להדלקה למאור, שפעם היתה סעיף חשוב בהוצאות של כל מקום רוחני ואנשים נהגו לנדוב ולנדור לטובת מקום מסויים לנר למאור ולהארתו.
ממילא נהוג להאמין שהדלקת נר לטובת נשמה גורמת לעילוי לנשמה באותו זמן ואנשים נוהגים להדליק נרות לעילוי נשמת, לזכות נשמה ועוד. ניתן למצוא למנהג זה הרבה סימוכין גם במקורות קדומים. לעניות דעתי סתם להדליק נר כשרוצים להצליח במשהו זה לא ממש מועיל, מה שצריך זה להדליק את הנר לעילוי נשמת רב גדול (הרבה נוהגים לעילוי נשמת רבי מאיר בעל הנס), ולבקש מהקב"ה הצלחה בזכותו.
בספרות הרוחנית יש קשר בין נר, מרות ואש לנשמה. הביטוי הידוע ביותר הוא "נר השם נשמת אדם", אבל יש עוד הרבה. האש מבטאת משהו רוחני שרוצה לעלות כלפי מעלה ובכל זאת אחוז במשהו גשמי.
לכן, הפך למקובל עם השנים שמדליקים נרות לעילוי נשמה, לזכות נשמות וכו'... האש היא מין סוג של קשר בין העולם הזה הגשמי ועולם רוחני יותר. ישנן קהילות רבות שבהן מדליקים נר במקומו של החזן בזמן התפילה.
נושא נוסף קשור להדלקה למאור, שפעם היתה סעיף חשוב בהוצאות של כל מקום רוחני ואנשים נהגו לנדוב ולנדור לטובת מקום מסויים לנר למאור ולהארתו.
ממילא נהוג להאמין שהדלקת נר לטובת נשמה גורמת לעילוי לנשמה באותו זמן ואנשים נוהגים להדליק נרות לעילוי נשמת, לזכות נשמה ועוד. ניתן למצוא למנהג זה הרבה סימוכין גם במקורות קדומים. לעניות דעתי סתם להדליק נר כשרוצים להצליח במשהו זה לא ממש מועיל, מה שצריך זה להדליק את הנר לעילוי נשמת רב גדול (הרבה נוהגים לעילוי נשמת רבי מאיר בעל הנס), ולבקש מהקב"ה הצלחה בזכותו.
קיראת שמע
אמא שלך אכן צודקת במובן הזה שלא חייבים לשבת בכל התפילה (אלא אם כן את הנסיעה או שמשהו שיכול לטרוד את הכוונה) וכך נהגו פעמים רבות להתפלל העמידה. ישנם קטעים שבהם חובה לשבת, אולם קריאת שמע איננה ביניהם ולכן מותר לומר קריאת שמע בעמידה, הקטעים שבהם חייבים לשבת הם יותר הקטעים של "קדוש קדוש קדוש" של מיושב לפני קריאת שמע, קדוש קדוש קדוש של ובא לציון, ומזמור לתודה אחרי ברוך שאמר. אני לא מכיר קטעים נוספים שבהם חייבים לשבת. אלא אם כן הכוונה נטרדת בגלל העמידה.
מותר להתפלל בישיבה על המדרגות אם זו ישיבה מכובדת שנגרמה בגלל כורח.
אמא שלך אכן צודקת במובן הזה שלא חייבים לשבת בכל התפילה (אלא אם כן את הנסיעה או שמשהו שיכול לטרוד את הכוונה) וכך נהגו פעמים רבות להתפלל העמידה. ישנם קטעים שבהם חובה לשבת, אולם קריאת שמע איננה ביניהם ולכן מותר לומר קריאת שמע בעמידה, הקטעים שבהם חייבים לשבת הם יותר הקטעים של "קדוש קדוש קדוש" של מיושב לפני קריאת שמע, קדוש קדוש קדוש של ובא לציון, ומזמור לתודה אחרי ברוך שאמר. אני לא מכיר קטעים נוספים שבהם חייבים לשבת. אלא אם כן הכוונה נטרדת בגלל העמידה.
מותר להתפלל בישיבה על המדרגות אם זו ישיבה מכובדת שנגרמה בגלל כורח.
קריאת שמע על המיטה 2
מה שנהוג זה לקרוא את כל שבעת הימים, כולל הברוך שם כבוד מלכותו בסוף. ואז לחזור שלוש פעמים על הפסוק של אותו יום.
מה שנהוג זה לקרוא את כל שבעת הימים, כולל הברוך שם כבוד מלכותו בסוף. ואז לחזור שלוש פעמים על הפסוק של אותו יום.
עוד תוכן בשורש
![ס - הטעם המרכזי [חמישי] לחשיבות מצוות](https://www.shoresh.org.il/usersfiles/articlesimages/ואהבת.jpg)
שיעורי תורה
